* * *
Не надо назавтра загадывать,
А будет ли завтра? — скажи.
Может лучи, может градины,
Вороны или стрижи…
Хвост глупости часто задран,
Метелит земную высь…
А за сегодня и завтра
Господу поклонись.
* * *
Ничто не происходит зря:
Не зря журчит ручей в овраге,
Не зря румянится заря,
Перо гуляет по бумаге,
Не зря ответа ищет взгляд,
Не зря сплелись любимых руки,
Не зря по крыше хлещет град,
Не зря, не просто так от скуки.
Не зря нам не доступна высь,
Ночь звездным серебром расшита…
Имеет все глубокий смысл,
Но многое от нас укрыто.
* * *
Слишком мало в нашей силе,
Зоркостью не смел наш глаз.
Нас родиться не спросили,
Умереть не спросят нас.
* * *
Ну, как же жить на белом свете
И ни за что не отвечать.
Зла за собой не замечать,
Не получать по полной смете.
И Юлий Цезарь там, в сенате,
Доказывал, что кары нет.
Но получил какой ответ? —
Весьма красноречивый, кстати.
* * *
Конечно, ждём успеха спелость,
Но труд мешает крыльям нег.
Всё кажется: да ну, успеем.
А вот успеть-то мочи нет.
* * *
Боль сносить - терпения нет –
И пойдёшь на пистолет.
* * *
Запах скошенного сена
И закатом не разрушен.
Благодати вздох посеян
В радость помнящую душу.
Были дорогие лица,
Добрый взгляд без перекоса.
Но совсем недолго длится
Это время сенокоса.
* * *
Устает железо даже,
А про нас с тобой что скажешь?
* * *
Вот опять дни осени заплакали,
Алая за серостью заря.
В принципе, почти что одинаковы —
Лист березы, лист календаря.
* * *
Вот таков наш мир конкретный:
Даже кроха воробей
Быть не хочет незаметным
В явной серости своей.
* * *
Вечереет, вечереет, —
И никто не отразит.
Шкура дерева грубеет,
Сердцу это же грозит.
* * *
Иной мы не видим доли,
Четкость не в нашем ведении.
Оправдываем грехопадение,
И о прощении молим.
* * *
А не согласен — промолчи,
Хотя и очень бойкий.
Всего мы только кирпичи
Для подлунной стройки.
Не нам вершить с тобою суд,
Задумано снести, снесут.
* * *
Мозг наш строит здания
Стройные по внешности.
Оправдался грешник
Грязью оправдания.
* * *
Вон, над полем орет воронье,
Выставляясь в естественном виде.
Многословие страдает враньем,
Но не каждый всё это увидит.
* * *
Надежная, толстостенная
Наука ломает препоны, —
Вселенские строит законы.
Согласна ли с этим
Вселенная?..
* * *
Жизнь ругать любителей хватает,
Холодно и снегу наметает.
Неприятен холод и сугроб,
Но зима царит не круглый год.
* * *
Запрограммирована смерть,
И отменять её не сметь.
Но плохо если мразь какая
Её насильно предлагает.
* * *
Опять запотело стекло,
В сердце печаль прибывает.
Холодно — часто бывает,
Реже бывает тепло.
* * *
Сомнение, что ветер дует,
Что мышь под досками снует.
Не сомневается лишь дурень -
Всё просто в жизни для него.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
